Αριστοτελισμός και Αβερροισμός, δυο πνεύματα της ελληνικής φιλοσοφίας (της Παρθένας Τσοκτουρίδου)

Ο Αριστοτέλης ήταν ο μεγαλύτερος, μαζί με τον Πλάτωνα, φιλόσοφος της αρχαιότητας, με πνεύμα ευρύτατο και πλατιά
γνώση, θεμελιωτής όλων των επιστημών και ιδρυτής του θετικισμού στην ελληνική
φιλοσοφία. 

Η επίδραση του στη διαμόρφωση της παγκόσμιας σκέψης ήταν και είναι
μοναδική. Φιλόσοφοι διατύπωσαν τις θεωρίες τους έχοντας για βάση τον
Αριστοτέλη. 

Επιστήμονες που επιθυμούσαν να προχωρήσουν στην έρευνα και να
καταλήξουν με βεβαιότητα σε ένα θετικό συμπέρασμα απ’ αυτόν ξεκίνησαν. 

Υπήρξε δάσκαλος του Μ. Αλεξάνδρου για 9 χρόνια
και καλλιέργησε στην ψυχή του τη λατρεία για την ελληνική ηρωική παράδοση με
βάση τα ομηρικά έπη και τα έργα της ελληνικής λογοτεχνίας. 

Βαθιά ήταν η
επίδραση του στο μεγάλο μαθητή του. Για το μεγάλο δάσκαλο του ο Μ. Αλέξανδρος
είχε πει: «Στον πατέρα μου χρωστώ τη ζωή
και στο δάσκαλο μου την καλή (σωστή) ζωή».

Επηρεασμένοι κατά πολύ ήταν οι
Άραβες και οι Εβραίοι από τον Αριστοτέλη.
Ένας από τους συνεχιστές του ήταν ο Αβερρόης,
ο οποίος ήταν βαθιά επηρεασμένος από την ελληνική φιλοσοφία. 

Ο Αβερρόης ήταν
διάσημος Άραβας φιλόσοφος, γιατρός και σχολιαστής του έργου του Αριστοτέλη.
Γεννήθηκε το 1126 στην Κόρντοβα της Ισπανίας και πέθανε το 1198 στο Μαρόκο.
Σπούδασε Θεολογία, Νομικά και Φιλοσοφία. Διατέλεσε δικαστής στη Σεβίλη και στην
Κόρντοβα. 

Ανήκε σε αριστοκρατική οικογένεια και ονομαζόταν Ιμπν Ροσντ, αλλά ο
ίδιος άλλαξε το όνομα του σε Αβερρόη. Τιμήθηκε με πολλά αξιώματα και ίδρυσε
δική του φιλοσοφική σχολή, στην οποία διδασκόταν ο Αβερροισμός.

 Οι φιλοσοφικές
αντιλήψεις του ήταν πολύ προοδευτικές και ξεσηκώθηκαν εναντίον του οι μουσουλμάνοι
θεολόγοι, που πέτυχαν τη φυλάκιση του. Όμως κατάφερε να δραπετεύσει από τη
φυλακή και πήγε στο Φεζ του Μαρόκου. 

Τον ξανάπιασαν και τον ανάγκασαν να
αποκηρύξει τις ιδέες του και μπροστά στο τέμενος έβαλαν το λαό να τον
προπηλακίσει και να τον ταπεινώσει. Του δήμεψαν την περιουσία, έκαψαν τα
συγγράμματα του και κατέστρεψαν όλη του τη βιβλιοθήκη. Σημαντική θεωρείται η
προσφορά του σοφού Άραβα στον Ευρωπαϊκό πολιτισμό. 

Σπουδαίο θεωρείται το έργο
του «Σχόλια στον Αριστοτέλη». Τα
«Σχόλια στον Αριστοτέλη» αποτελούνται από τρία βιβλία, όπου ο Αβερρόης
παραθέτει παράγραφο προς παράγραφο μεταφρασμένα και σχολιασμένα τα κείμενα του
φιλόσοφου. 

Οι βασικές φιλοσοφικές αντιλήψεις του Αβερρόη είναι πολύ
επηρεασμένες από την αριστοτελική σκέψη, την οποία αγαπούσε και δίδασκε με βάση τη σοφία και τη γνώση, έτσι ώστε ο Αριστοτελισμός και ο Αβερροισμός να αποτελούν εσαεί δυο πνεύματα της ελληνικής φιλοσοφίας.